靈程指引 II-14

十七世紀西班牙的莫林諾神父（Michael de Molinos)所寫的靈程指引。

本系列譯稿屬於一個出版計劃，在此預先貼文，盼能得到先進指點。

敬請尊重譯者智慧財產權。

靈程指引  卷二  第14章

續篇

104．要知道，在這個無法用言語形容的聖禮之中，基督和你聯合為一，他的美好純潔無可比擬、令人敬佩，配得我們的尊崇和感謝。他降生為人是何等純淨，為了我們他在十字架上遭受羞辱而死，在這令人敬佩的聖禮中他為人類完完全全地捨棄自己，沒有人能夠和他相比。這是單純的愛和無限的純潔，因為他已經全然給予，我們也全然接受了，什麼也沒有缺少。但願我們能夠體會他，但願我們能夠認識他！

105．如此偉大的上主竟然願意和我相通！上主竟然樂意和悲慘的人互相聯合！我們竟然能夠吃這屬天的宴席！我們竟可以在這燃燒的荊棘中考驗自己（？）！我們竟可以和至高無上的主有同一的靈！有誰可以拉住我們呢？有誰可以欺騙我們呢？有誰可以阻止我們在這聖潔的餐桌上，像小爬蟲一樣被上主的火焚燒呢？

106．主啊！你真正的住在我這悲慘的人裡面。但是，主啊，你還是同樣地保持著自己的榮耀和光明。主耶穌啊，懇求你在你的美麗和尊榮中接納我。幸好我的污穢絲毫不會減損你的美麗，所以求你住在我裡面，雖我是黑暗悲慘的人，但是你卻依然顯露你的光明和偉大。

107．我的心哪！你是多麼污穢！你是多麼貧乏！主啊，「人算什麼，你竟看他為大，將他放在心上？」（伯7:17）人算什麼，你竟然這麼看重他，願意悅納他，並且住在他裡面？主啊！一個如此悲慘的人竟然能夠接受你無限的偉大莊嚴？我的心哪！你要謙卑到底，承認自己是一無是處，看看你的慘況，承認上主的愛是多麼奇妙，他願意和你相交，與你聯合。

108．和善的耶穌在一塊小小的聖餅中，想想看，這是何等大的愛！他竟然為了人而受限制，將自己全然獻上給永恆的天父！至高的主啊，求你嚴嚴地阻止我的心再回到過去的情況，一切被治死的都向世界死了，而且一直和你聯合。

109．蒙福的人哪，若是你想要得到最偉大的美德，就要常常來到聖餐桌前，這裡有各種美德。我的心哪，要吃這屬天的糧食，要存著謙卑前來，要以信心吃這屬天的餅，因為這是愛的箭射向心靈的記號，它說：來啊，要得純淨、仁愛、貞潔、光明、力量、完全和平安的人，來吃這可口的糧食！

靈程指引 II-13

靈程指引  卷二  第13章

獲得一切美德，特別是內心的平安的有效方法是經常領聖餐。

96．進入完全和內心的平安必須具備四件事，第一是祈禱；第二是順服；第三是經常領聖餐；四是內在的苦修。前面我們已經討論過祈禱和順服，現在來討論領聖餐。

97．你應當知道許多人自己挪去了從這珍貴的食糧得好處的機會，因為他們認定自己還沒有準備妥當，甚至以為一定要像天使般的純潔才能夠領受。如果你的動機純淨，真心想要實行上主的旨意，不看自己的情感，也不管自己是否滿意，帶著信心前來吧，因為你已經準備好了！

98．在這塊願意遵行上主旨意的岩石上，可以打碎一切困難，克服一切遲疑、誘惑、恐懼、抗拒和矛盾。雖然心靈能夠做的最好預備就是常常領聖餐，因為每次領聖餐都是為下一次的領聖餐做預備，但是，我還是要教導你兩種預備的方法。第一種方法適合擁有良好的渴望和意願的外在靈魂；第二種方法適合內在的屬靈人，這種人受到上主更大的光照，更明白上主和他的奧秘、他的工作以及聖禮。

99．外在靈魂在做預備時要先認罪並離棄屬世的一切，在聖體前恭敬站立，默想即將領受的恩典和即將領受的自己，想想，你正要做一件世界最大的事情，就是領受偉大的上主。這是多麼大的恩惠！信徒可以領受虛己的純潔之主！卑鄙的人領受尊貴的王！受造物領受造物主！

100．第二種方法適合內在屬靈的人，這種人願意努力過更純潔和捨己的生活，用內心的操練和不斷地遁世，完全脫離這個世界。當他們遵行這種方法的時候，根本不需要做任何預備，因為他們的生活就是持續不斷而且完全的預備。

101．如果你不明白自己有沒有這些美德，基於相同的理由，你應該常常來到主的桌前領受聖餐。即使你覺得枯乾、不夠完美和冷淡，也不可讓這些阻止你。因為常常領聖餐正好是治好這些病症的藥方，而且還可以增進美德。就像生病的時候你應該去看醫生，寒冷的時候應該靠近火堆，道理是一樣的。

102．如果你謙卑的近前來，抱著願意遵行上主旨意的心以及屬靈導師的許可，就可以天天領受聖餐，這樣你會天天成長進步。不要為自己缺乏熱切的愛意而害怕擔憂，縱然有些人主張這種愛意是必須的。因為這種情感是不完全的，它們通常被賜給那軟弱敏感的人。

103．你會以為自己還沒有預備好，沒有委身、沒有熱忱、不想得到這屬天的糧食，這樣子怎麼能夠常常領受聖餐呢？你要確信這些事情都不能阻擋你，也不能傷害你，只要你定意不犯罪並且避開所有的過犯。如果你已經承認所有的過犯，不用懷疑，這樣你便是預備好了，可以來到屬天主的桌之前。

靈程指引 II-12

靈程指引  卷二  第12章

續篇

88．要知道，除非你能夠盡力勝過這兇悍的對手，也就是你的自我判斷，不然很難在靈程上往前行。而且，沒有經歷過這種傷痕的人，不能得到治癒。一位病人知道就算自己口渴，也不可隨意喝水。雖然醫生開出的藥方苦口，卻對他有益處。因此他不該信賴自己的喜好和自己的判斷，反而要服從老練的醫生，凡事遵從他才能得醫治恢復健康。知道自己生病，使人明白不當依靠自己，而是遵照醫生的明智判斷。

89．我們都患了自愛和自我判斷之疾病；我們總是只看見自己而已。我們總是渴望一些對自己有害的事；對於我們有益的事，我們反而討厭它們。因此，病人想要痊癒的話，就不要信賴自己的判斷和未經淬練的情緒，反而要信賴老練的屬靈醫生的明智判斷，不推託沒藉口，忽視那些源於自愛的浮誇理由。如果我們這樣地服從，我們一定能夠恢復健康，我們得到平靜安和完全的對手，就是對自我的愛，一定能被克服。

90．你的自我判斷是不是常常失準？當你依賴自己的時候，是不是常常羞愧地更改自我的判斷？如果有人欺騙了你兩、三次，你還肯再相信他嗎？那麼，你還相信這個常常欺騙你的自我判斷嗎？蒙福的心靈啊！不要再信賴自己了，不要再信賴自己了。要真正服從，絕對地順服。

91．有一位老練的屬靈導師會令你心滿意足，你會歡喜快樂地尊崇他。如果你只看重自我判斷，輕看屬靈導師的勸告，不肯真誠地全然順服，你就不能蒙受利益。

92．假設一位偉大的人患了重病，他請了一位技術高明的名醫到家裡來，診斷他的疾病、分析成因、病況和病程，確定這病症必須以燒灼術處理，但是他開出的是止痛劑。如果他確知止痛劑沒有好處，燒灼術才是合適的處理方法，他卻沒有這麼處理，這樣豈不是很怪異嗎？因為病人雖然想要康復，但是，醫生最知道怎麼治病，他不要下這麼強的藥方，所以他明智地使用溫和的止痛劑。雖然一時之間病人不能因為止痛劑馬上好轉，但是，卻能防止病人亡故。

93．如果你擁有全世界最好的醫生，卻不肯真心聽從他，你是哪裡不對勁了呢？雖然他的醫術高明，清楚你的病情和療法，但是他並沒有用最強的藥方，也就是要求你捨去你的意志，因為他非常明白你的心靈尚未預備好要放下你的自我判斷。所以，你永遠得不到治癒。如果你的心中有這麼兇殘的對手，他還能夠使你在恩典之下的話，那就是神蹟了。

94．如果你的屬靈導師是個智者，如果你的靈性尚未建立穩固，那麼他會看輕你向上主請求的一切好處。要信賴他、順從他，接受他的勸告，因為，如果你的靈性是虛假的、來自於撒旦，這麼做能夠使這隱藏的驕傲、虛假的靈顯明出來。如果你的靈性是真實的，即使在這個過程中你感到被羞辱而心裡不悅，卻能為你帶來極大的好處。

95．如果心靈喜愛受尊重，喜愛到處公開宣揚上主賜給他的好處；卻不願順從信賴藐視這一切的屬靈導師，那麼，這些都成了謊言和欺騙，如同假扮天使的魔鬼一般。當心靈看見有經驗的屬靈導師藐視這些欺騙，如果這是邪惡的靈性，心靈就可以一點一滴地努力除去這些虛假的情感。邪靈便去尋找其他相信牠的謊言的人，因為驕傲的人絕不可能和謙卑的人為伍。相反地，如果這是真實又出於上主的靈性，這些考驗能夠增添愛和堅忍，心靈會渴望經歷更多的考驗，好讓靈性又好又真誠，沒有欺瞞。